(Devocional) O que apenas Deus faz - Ed. 1:5-11

Sábado, 3 de Janeiro de 2015

Leitura Bíblica Diária: Esdras 1-5

O que apenas Deus faz

“Então se levantaram os chefes dos pais de Judá e Benjamim, e os sacerdotes e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus despertou, para subirem a edificar a casa do Senhor, que está em Jerusalém. E todos os que habitavam nos arredores lhes confortaram as mãos, com vasos de prata, com ouro, com fazenda, e com gados, e com coisas preciosas: afora tudo o que voluntariamente se deu. Também o rei Ciro tirou os vasos da casa do Senhor que Nabucodonosor tinha trazido de Jerusalém, e que tinha posto na casa dos seus deuses. Estes tirou Ciro, rei da Pérsia, pela mão de Mitredath, o tesoureiro, que os deu por conta a Sesbazar, príncipe de Judá. E este é o número deles: Trinta bacias de ouro, mil bacias de prata, vinte e nove facas, Trinta taças de ouro, quatrocentas e dez taças de prata de outra espécie e mil outros vasos. Todos os vasos de ouro e de prata foram cinco mil e quatrocentos: todos estes levou Sesbazar, quando os do cativeiro subiram de Babilónia para Jerusalém.”

Esdras 1:5-11

Esta é uma passagem simples. Os judeus que tinham sido deportados para a Babilónia pelo rei Nabucodonosor, e os seus descendentes, agora iam voltar para reconstruir Jerusalém e cultivar as terras que tinham sido abandonadas. Temos aqui registo daqueles que foram primeiro. Aqueles que ficaram financiaram este projecto com os seus bens. Aos que iam foi-lhes dada a autoridade do rei. Este foi visível a todos pela devolução a Jerusalém dos objectos que tinham sido tirados por Nabucodonosor do templo de Deus. O que salta à vista à medida que observamos estes preparativos é a impossibilidade de tudo isto. Parece um sonho o que se prepara para acontecer. Como é que a nação vitoriosa devolve voluntariamente as riquezas da nação conquistada? Como é que a Pérsia participa financeira e politicamente na reconstrução do orgulho nacional do povo judeu? Somos obrigados a colocar estes factos na secção das coisas que apenas Deus pode fazer. Temos de deixar esta verdade permear todo o nosso ser. Aceitar que Deus tem poder e pode alterar a realidade de um momento para o outro, transformará a nossa vida de oração. Também nos ajudará a dar glória a Deus e a sermos agradecidos por aqueles eventos que passam despercebidos a tantos outros. Porque é que estavam muitos dispostos a financiar esta loucura com os seus bens? Apenas por nacionalismo? Duvido. Eles viam a mão de Deus nestes acontecimentos e consideravam como privilégio participar naquilo que Deus estava a fazer. 

(Devocional) A genealogia da graça - Mat. 1:1-17

5Sexta-feira, 2 de Janeiro de 2015

Leitura Bíblica Diária: Mateus 1-55

A genealogia da graça

“Livro da geração de Jesus Cristo, filho de David, filho de Abraão. Abraão gerou Isaac; e Isaac gerou Jacob; e Jacob gerou Judas e seus irmãos; E Judas gerou, de Tamar, Farés e Zara; e Farés gerou Esrom; e Esrom gerou Arão; E Arão gerou Aminadab; e Aminadab gerou Naasson; e Naasson gerou Salmon; E Salmon gerou, de Raáb, Booz, e Booz gerou, de Ruth, Obed; e Obed gerou Jessé; E Jessé gerou o rei David; e o rei David gerou Salomão, da que foi mulher de Urias; E Salomão gerou Roboão; e Roboão gerou Abia; e Abia gerou Asa; E Asa gerou Josafat; e Josafat gerou Jorão; e Jorão gerou Ozias; E Ozias gerou Joatão; e Joatão gerou Acaz; e Acaz gerou Ezequias; E Ezequias gerou Manassés; e Manassés gerou Amon; e Amon gerou Josias; E Josias gerou Jeconias e seus irmãos, na deportação para a Babilónia. E, depois da deportação para a Babilónia, Jeconias gerou Salatiel; e Salatiel gerou Zorobabel. E Zorobabel gerou Abiúd: e Abiúd gerou Eliaquim; e Eliaquim gerou Azor; E Azor gerou Sadoc; e Sadoc gerou Aquim; e Aquim gerou Eliúd; E Eliúd gerou Eleazar; e Eleazar gerou Matan; e Matan gerou Jacob; E Jacob gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo. De sorte que, todas as gerações, desde Abraão até David, são catorze gerações; e desde David até à deportação para a Babilónia, catorze gerações; e desde a deportação para a Babilónia até Cristo, catorze gerações.”

Mateus 1:1-17

Esta é a genealogia nobre de Jesus. Mateus, usado por Deus para apresentar Jesus como Rei de Israel, faz um excelente trabalho provando que Jesus é legítimo herdeiro do trono de David. Esta linhagem pode ser comprovado procurando estes nomes e seguindo o relato das Escrituras. Quando Deus prometeu que o trono de David não teria fim, Ele estava a pensar no Seu eterno Filho, que será o último a ocupar o trono em Jerusalém. Mas esta genealogia é também diferente de todas as outras genealogias reais. Porque os reis são os detentores do poder, era frequente que os historiadores oficiais mudassem os factos históricos para esconder algum pormenor embaraçoso. Isso não acontece com a genealogia de Cristo. São mencionados os nomes de três mulheres (Tamar, Raáb e Ruth), e uma quarta mulher é mencionada mas não por nome (Batseba). Uma destas mulheres utilizou uma táctica no mínimo questionável para engravidar, outra era prostituta. Na genealogia do rei dos judeus, Ruth era gentia. E Batseba entrou nesta genealogia depois do infame acto de adultério cometido por David. Uma genealogia falhada? Nem pensar! Uma genealogia da graça. Deus escolhe mostrar a Sua glória e poder através de seres imperfeitos como nós. E a graça de Deus continua disponível. Você sente-se fraco e incapaz de viver a vida cristã? Maravilha! Você faz parte daqueles que podem ser usados por Deus. Deixe de confiar em si mesmo, escute a voz de Deus e dê aquele passo de fé. Deus é um Deus de graça e Ele nunca falha.

(Devocional) Atentos às Promessas - Gen. 4:1-2

Quinta-feira, 1 de Janeiro de 2015

Leitura Bíblica Diária: Génesis 1-5

Atentos às promessas

“E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e teve Caim, e disse: Alcancei do Senhor um varão. E teve mais o seu irmão Abel: e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.”

Génesis 4:1-2

Quando falhamos para com Deus isso não quer dizer que não podemos servi-lo nunca mais. Deus é amoroso e sempre recebe de volta um coração arrependido. Depois de ter evidenciado fé de que Eva seria a mãe de todos os filhos de Deus (3:20), Adão continua o seu percurso de obediência após a queda ao ser fiel ao mandado de Deus de se multiplicar. Deus olhou para a fé deles e abençoou-os com filhos. Não nos devemos esquecer que os filhos são bênçãos da mão de Deus e colocados à nossa responsabilidade. Seja qual for a situação, um filho é um tesouro. Quando lhe nasce o primeiro filho, Eva evidencia que aguardava com esperança a promessa que Deus lhe tinha feito (3:15). Quando ela diz, “alcancei do Senhor um varão”, o que ela estava a dizer era que aquele poderia ser o salvador que Deus tinha prometido. Se vivermos na expectativa das promessas de Deus, toda a nossa vida será transformada. Estes dois primeiros filhos de Adão e Eva tiveram profissões ligadas à terra e ao uso da terra para levantamento do seu sustento. Vemos que estes pais, embora não sabendo muito dos tempos ou planos de Deus, decidem educar os seus filhos naquilo que conheciam de Deus. O Senhor tinha dito, “No suor do teu rosto, comerás o teu pão.” (3:19), e foi isso que eles passaram aos filhos. Você está atento ao que Deus lhe deu para guardar? Você tem confiança nas promessas de Deus e espera ver o seu cumprimento?

(Devocional) Pai nosso - Lc. 11:1-13

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Terça-feira, 20 de Fevereiro de 2014

Leitura Bíblica Diária: Lucas 11-155

“E aconteceu que, estando Ele a orar num certo lugar, quando acabou, Lhe disse um dos Seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos. E Ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o Teu nome; venha o Teu Reino; seja feita a Tua vontade, assim na terra, como no céu. Dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano; E perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a qualquer que nos deve, e não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do mal. Disse-lhes também: Qual de vós terá um amigo, e, se for procurá-lo à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães, Pois que um amigo meu chegou a minha casa, vindo de caminho, e não tenho que apresentar-lhe; Se ele, respondendo de dentro, disser: Não me importunes; já está a porta fechada, e os meus filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me para tos dar; Digo-vos que, ainda que não se levante a dar-lhos, por ser seu amigo, levantar-se-á, todavia, por causa da sua importunação, e lhe dará tudo o que houver mister. E eu vos digo a vós: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á; Porque qualquer que pede recebe; e quem busca acha; e a quem bate abrir-se-lhe-á. E qual o pai de entre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente? Ou, também, se lhe pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que Lho pedirem?”

É interessante que todo este discurso sobre a oração esteja no modo imperativo. Os discípulos pediram para que Jesus lhes ensinasse sobre a oração e Jesus fá-lo, sempre lembrando que esta é a obrigação filho de Deus. Trata-se também de um enorme privilégio. No entanto, recebemos aqui um mandamento claro da parte do Senhor o qual requer obediência. Porque é que tantos crentes não têm vidas profundas de oração? Porque é que tanto tempo é investido nas coisas fúteis desta vida? Aprendemos nesta passagem ensinamentos preciosos sobre a oração. As nossas orações devem conter sempre um teor de adoração. Antes de apresentarmos as nossas frequentes petições, fazemos bem em lembrar quem é Aquele a quem nos dirigimos. Deus é digno e agrada-se do nosso louvor. Devemos louvá-lo pelo Seu poder, pela Sua verdade e fidelidade, por tão grande salvação disponível em Cristo Jesus. Outro princípio a ter em mente é o princípio de reciprocidade. Não podemos pedir perdão se não estivermos dispostos a perdoar. Aprendemos aqui também acerca da importunação. Se somos salvos, Deus é nosso Pai. Então, como filhos, temos entrada garantida diante da Sua face. Devemos certificar-nos que estamos a orar de acordo com a vontade Dele, mas como Pai amoroso, Ele agrada-Se de conceder os pedidos dos Seus filhos. Muitas vezes não temos, porque não pedimos. Se não pedimos é porque não cremos que o possamos alcançar. Oh Deus, aumenta a nossa fé.

Nota: Se fizer a leitura bíblica recomendada (capítulos completos), irá ler durante o ano o Antigo Testamento (uma vez) e o Novo Testamento e os Salmos (duas vezes). 

(Devocional) Tudo vem de Deus - I Co. 11:1-16

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Segunda-feira, 19 de Fevereiro de 2014

Leitura Bíblica Diária: I Coríntios 11-155

“Sede meus imitadores, como também eu de Cristo. E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei. Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo. Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça. Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos. Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor. Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus. Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta? Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido? Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu. Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.”

I Coríntios 11:1-16

Esta é uma daquelas passagens que, fazendo parte da Palavra de Deus, nos foi dada para instrução. No entanto, indo contra ao espírito da passagem, este texto tem gerado mais polémica e contençãoo do que instrução. O problema da igreja de Corinto era um problema de egoísmo. Os membros daquela igreja estavam a exigir os seus próprios direitos, nada se importando uns com os outros. Acabavam, assim, por se colocarem à frente uns dos outros. Isto era uma mau testemunho do nome de Cristo. O exemplo de Jesus era o de alguém que não veio para ser servido, mas sim para servir. Portanto, mesmo que os gentios não tivessem qualquer necessidade de seguir as tradições dos gentios (o v. 16 assim o indica), seria melhor que o fizessem do que divisão encontrasse entrada entre eles. Na discussão sobre a autoridade do homem sobre a mulher, o ponto principal é que tudo vem de Deus. Assim, as escolhas que fazemos não devem reflectir as nossas exigências pessoais, mas sim uma busca sincera pela vontade de Deus. Quando um homem exerce a sua autoridade sobre a sua esposa, fá-lo em submissão a Deus, e não como um tirano. Quando uma esposa escolhe submeter-se à autoridade do marido, está na realidade a submeter-se ao Deus da sua salvação. Quando as mulheres na igreja recebem a instrução daqueles homens em lugares de autoridade, fazem-no olhando para Cristo. Uma igreja assim sujeita ao Deus dos céus, irá ser um testemunho poderoso para o avanço da causa de Cristo.

Nota: Se fizer a leitura bíblica recomendada (capítulos completos), irá ler durante o ano o Antigo Testamento (uma vez) e o Novo Testamento e os Salmos (duas vezes).